火供要諸天相助
　　一般來說，學佛的人最容易犯的毛病，就是貢高我慢。因為，他自己認為他自己是佛乘，也就是任何一種法都在他之下，所以，難免會產生貢高我慢的心。
　　我記得以前在台灣的時候，有一位出家人，他碰到所有的神，他從來不禮拜；碰到所有的天神像，像玉皇大帝（帝釋天），他連合掌都不合掌；然後，他把玉皇大帝這些所有諸天的神傢全部叫人家請走，只能供佛而已。事實上，釋迦牟尼佛也是曾經這樣子講過，祂的這些神通也是要所有諸天來幫助。所有的天要來幫助佛，所有的天也是來護持佛。佛也是很尊敬諸天的，祂不會說自己是佛，就把所有的諸天統統踩腳底下，不可以這個樣子。
　　我們中國道家有五老。什麼叫做五老呢？中央就是黃老，西方就是瑤池金母，東方就是木公，北方是水精子，南方是火德（就是火精子）。佛教有五佛，也就是分東、西、南、北、中。事實上，道家裡面的五老的地位，就等於佛教的五佛一樣的地位，底下還有很多的諸天，釋迦牟尼佛也不否認所有的諸天。佛教裡面，有帝釋天、二十八天、三十三天。婆羅門教裡面有大梵天，大梵天的天主就是大梵天王。基督教裡面，有耶和華。回教、有阿拉（也是上帝的身份）。祂們各有各的天，祂們就是天主的身份。其實，學佛的人學到了圓滿，就知道這些天是來護持所有正法。你知道這些天都是來護持正法的，你就要對所有的天要尊敬，而不是排斥所有的天。
　　在密教裡面，對所有諸天都是都是非常尊崇的，因為所有密法的完成，不管你是作羯摩法，不管你做火供，息、增、懷、誅各種法，完全都要靠諸天來幫忙。像做火供，一定有火天神的壇在火供的底下，有本尊的壇在火供的上方，兩者要互相配合，就是由火天來幫忙。
　　按照這樣子的道理講跟來，不可以排斥，只能夠圓融。佛法佛乘也要諸天來相助。很多佛教徒，對所有的天神不恭敬，我覺得這個都是不對的。因此，我們的壇城都有供西方瑤池金母。
　　有些出家人，他是有分別的，他說佛堂裡面只能供佛，所有天神統統都被請下來，這是不對的。我覺得都是一樣，不可以有分別。甚至於你假如是一位基督教徒，你修密宗，我認為你的本尊旁邊，可以供耶穌的像；天主教徒來修密宗，我覺得在你的本尊旁邊，你也可以供聖母瑪麗亞，這樣子才合乎於圓融之道。不可以把其他的教、其他的宗排除在外。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年十一月六日